【当店一番人気】 ★きもの北條★ 特選 三風魯 花鳥の図 気品豊かな装いに 多色 袋帯 A699-14 【中古】 袋帯 ViiVオゾン(脱臭·除菌·防カビ) ※汚れはとれません。:お選びください

【当店一番人気】 ★きもの北條★ 特選 三風魯 花鳥の図 気品豊かな装いに 多色 袋帯 A699-14 【中古】 袋帯
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サイズ 449cm x 31cm
加納幸謹製 唐織袋帯

加納幸謹製 袋帯
素材 正絹
袋帯 正絹 西陣織 オリジナル 幾何学模様

大庭謹製袋帯
商品ランク B
正絹 西陣織 振袖用 袋帯 -矢羽根/赤ピンク・白系- [ 1912-3143 ] 着物 きもの ふりそで 女性 女物 レディース やはね やばね 古典 和柄 未仕立て

廣部商事 袋帯 螺鈿牡丹唐草文
●お色 多色(根岸色、黄色、絹鼠色、薄緑色、鉛丹色 等)
やまだ織物謹製 塩沢紬袋帯

未使用/ 三代目 川村久太郎作 ぜんまい紬袋帯 矢羽柄
自社ブランドの帯のみを制作依頼し販売する帯の専門問屋【三風魯】。
袋帯 正絹 西陣織 オリジナル 秋草に松
オリエンタルな雰囲気を持つ独自のデザインセンスの光る洒落帯を多く取り扱っており、知る人ぞ知る存在です。従来の西陣織を全くもってイメージさせないきめ細やかな仕上がりと存在感は着物通にも高い人気を誇っています。 洛風林より独立した先代の堀江三郎が創業した会社で、洛風林の創業者である堀江武はメキシコのマヤ文明、ペルーのインカ文明など、自身の美意識の琴線に触れた帯の監修を行い、西陣の機屋さんにお願いして帯の制作を行ってきました。三風魯もその精神を受け継いでおり、洛風林とは違った方向性からオリジナルの帯の企画販売を行っています。
袋帯 正絹 西陣織 オリジナル 縞に小菊
この機会に是非お手元にお迎えくださいませ。
袋帯 正絹 西陣織 オリジナル ひわれ地に水玉

相良刺繍袋帯
使用感の少ない美しいお品物です。
未使用/ 龍に花・鳳凰柄の唐織の袋帯

木屋太謹製 袋帯
一部商品は実店舗·他サイトでも並行して販売しておりますので売り切れの際はご了承ください。
紬刺繍袋帯

ムガシルク染袋帯
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名古屋帯 京友禅染 塩瀬地 更紗文様

牛首紬袋帯
サイズ 449cm x 31cm
勝山織物謹製袋帯

紬染袋帯
素材 正絹
☆きもの売り尽し!☆仕立無料・送料無料☆手織り美術工芸最高級本つづれ袋帯☆王朝華菱文多色織すくい刺繍両面つづれ織(210714-54)

能州紬袋帯
商品ランク B
藤原謹製 振袖用 袋帯

博多袋帯
●お色 多色(根岸色、黄色、絹鼠色、薄緑色、鉛丹色 等)
洒落袋帯

生紬染め袋帯
自社ブランドの帯のみを制作依頼し販売する帯の専門問屋【三風魯】。
本袋 袋帯
オリエンタルな雰囲気を持つ独自のデザインセンスの光る洒落帯を多く取り扱っており、知る人ぞ知る存在です。従来の西陣織を全くもってイメージさせないきめ細やかな仕上がりと存在感は着物通にも高い人気を誇っています。 洛風林より独立した先代の堀江三郎が創業した会社で、洛風林の創業者である堀江武はメキシコのマヤ文明、ペルーのインカ文明など、自身の美意識の琴線に触れた帯の監修を行い、西陣の機屋さんにお願いして帯の制作を行ってきました。三風魯もその精神を受け継いでおり、洛風林とは違った方向性からオリジナルの帯の企画販売を行っています。
袋帯
この機会に是非お手元にお迎えくださいませ。
リサイクル 正絹 赤地全通ふくれ織 袋帯

リサイクル 正絹 オレンジ地 鶴柄 袋帯
使用感の少ない美しいお品物です。
リサイクル 正絹 金糸 袋帯

リサイクル 正絹 オレンジぼかし 鶴柄 袋帯
一部商品は実店舗·他サイトでも並行して販売しておりますので売り切れの際はご了承ください。
夏帯 袋帯 正絹 櫛織 花柄 F1963 新品 Lサイズ 夏帯 レディース シルク 7月8月シーズン 公式行事 送料無料 お仕立て上がり

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【送料無料】663■袋帯■紬 染め帯 洒落袋 手描き友禅 作家モノ【中古】【着物だいやす】

袋帯 未使用 銀引泊地 加賀華鳥文柄 六通柄 正絹 9694

袋帯 正絹 西陣織 酒井守織物謹製 留袖 訪問着 附下 色無地 灰色 グレー 新品 未仕立

別織・袋帯仕立上り・No.23016

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【当店一番人気】 ★きもの北條★ 特選 三風魯 花鳥の図 気品豊かな装いに 多色 袋帯 A699-14 【中古】 袋帯 ViiVオゾン(脱臭·除菌·防カビ) ※汚れはとれません。:お選びください

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【連載】第11回
●文章添削の着目レベル
 「文章は一ぺんに添削するわけではありません。着目のレベルがあります。どのようなレベルから添削をするのでしょうか。これは目的というよりは文章を添削する時の目的意識の問題です。つまり、どの部分を添削するのかという着目の仕方です。先ほどの話では、みなさんは、最初に文章をさらりと全体を読んでいました。つまり、文字を見る、文を見る、文と文のつながりを見る、段落全体を眺めるという手順は、具体的な方法としては正しいと思います。しかし、原則としては書き出しから順序よくよむということが大切です。あくまでも声として文章が読まれるのだと考えましょう。声として文章が順序よく書かれているかどうかを問題にするのです。そして、読み取った内容から部分ごとに何が求められるかと考えながら手を入れるのです。その上で、手順として添削のレベルを考えるのです。一回よむごとにシッカリと順序よくよむのです。

 「まず、文字を直す添削があります。文を直す添削があります。文と文のつながりを直す添削があります。文と文の入れ替えをする添削があります。段落全体の構成を見る添削もあります。こう考えると、ほとんど自分が文章を書くくらいの労力がいるものだということがわかります。ですから、みなさんも、添削をするのと、文章を書くのと時間的には変わらなかったのです。自分が文章を書くくらいの気迫で行かないと添削はできません。恐ろしいことです。でも、楽しいことです。恐ろしさと楽しさが同居しています。すごいでしょう。ですからわたしは退屈をせずに、割が合わなくても添削講座を続けているのです。その結果、今では、人の文章を読みながら赤ペンを持ってすぐに直したくなってしまうのです。実際に赤ペンで直しながら文章をよむこともしばしばあります。それは文章批評であるとともに、内容への批評へと発展します。

 「そもそも、文章を理解するということは、実は添削の作業のようなものです。ある人が言っています。
 ――文章をよむということは翻訳なのである。他人の言い回しを、自分のことばに置き換えるようなものなのである。

 「自分の持っている言語体系と照らし合わせて他人の言語体系をとらえているのです。外国語との関係で言うならば翻訳になるわけです。ですから、添削は勉強になるのです。おもしろいのです。でも、つらいのです。むずかしいのです。相手の文章が、すべて自分に分かるとは限りません。自分の言語体系からはみ出す部分が必ず相手の文章にあるのです。それを読んで理解するのです。自分とズレがあるなという感覚がなければ添削はできません。またそれが添削の面白さなのです。「この人の発想はおもしろいな」という点を見てあげるのです。それもよむということの意味です。

●モチーフをよみとる
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 「文章の情報の上に感情的なものが乗っているのです。朗読でも同じことです。たとえば、「ある晴れた日にわたしはきれいな空を見た。」という文などは気取った感じでよみたくなります。朗読の場がそんな感情の色づけを要求します。また、人にいろいろと話をする場合でも同じことです。声には感情が乗ります。人が書いた文章を読み上げる場合でも同じことです。「これはやさしい話ですよ」という感情と、「あなたたちにはむずかしいですよ」という感情では、声の響きがちがいます。声には感情が乗りやすいのですが、文章にも感情は乗るのです。

 「たとえば、Oくんのレポートです。一生懸命書いています。感情も伝わります。「大学に合格したら、こんな課題が来てしまった。しょうがないなあ」と思いながら書いてます。それが文章から感じられるのです。ほかにも、「めんどくさいなあ、ちょこちょこっと書いてしまおうか」という思いの出たレポートもあります。

 「そこまで文章から読み取れるのです。それが書き手のモチーフです。どういうモチーフで書いているかを読み取れば、内容がより深く理解できます。

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 「親切な添削者は、この人はたぶんこういうことが書きたかったのだろうと想像して書き足すでしょう。しかし、それはやらないほうがよいのです。むしろ言えていることを明確にしてあげるのです。書き手の意図がどうであろうと、書かれただけのことをとらえるのです。これが理論文の添削では重要です。おせっかいな添削はしないことです。本人が書いてないことまで付け足すのはよくないわけです。むしろ、余分な修飾語などは削って、あなたが書けたのはこれだけですよと示すのです。あなたの文章をわかってあげるわねというお母さん意識を出さないことです。見えてないことは思い切ってカットしてしまいます。添削では、親切心は仇になるのです。

 「文章をよむときにはクールに読みましょう。クールに読んで読み取れることが書かれたことなのです。それが文章の価値です。たぶんこう言いたいのでしょうという優しいことは必要ではありません。それはでもおせっかいなのです。
 
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 四つ目は、書かれた文章が内容の表現なのだということです。これは当たり前のことです。しかし、学校教育の悪いところは、作者の意図を読ませようとします。「この作者は何が言いたいのか」とか、「作者の意図を書け」とかいうのです。そこで、生徒は何が言いたいのか、読みとろうとたり、「たぶん筆者はこう言いたかったのだろう」と書くわけです。よく入試問題について、作家のコメントが出ることがあります。すると、「わたしの文章から入試問題が作られたけれども、まるでわたしの意図とは違ったものが正解になっている。わたしはそんなことは考えていなかった」というのです。(サンテナーB#25-2 【10個セット】 102502 サンコー(三甲) 沖縄・離島以外送料無料の複数セット商品のリンクあり)
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